視訊！湖北隨州憑啥是炎帝故里？看完這些古跡與權威機構的論證就明白了

炎帝故里在哪里？可能不同的人會給出不同的答案，有人會說陜西寶雞，有人會說湖南株洲，有人會說山西高平，也有人會說是河南柘城，不過更多人可能會說是湖北的隨州？為什么呢？其實有爭議的各方都有各自的理由，作為普通的游客，我們也不可能真正的研究透，但中華炎黃文化研究會在編輯的《炎黃會典》一書中明確指出：湖北隨州是炎帝神農故里，河南新鄭是黃帝軒轅故里，湖南的炎陵是炎帝陵所在地，陜西的黃陵是黃帝陵所在地，想必是有充分證據的吧。

(資料圖)

作為炎黃子孫，我們都知道炎帝是我們的人文始祖，他的主要功績是始作耒耜，教民耕種；遍嘗百草，發明藥茶；治麻為布，制作衣裳；日中為市，首倡交易；削桐為琴，練絲為弦；弦木為弧，剡木為矢；作陶為器，冶制斤斧；臺榭而居，安居樂業。實現了人類文明史上從采集、漁獵野蠻時代到農耕文明時代的重大轉變。

我不是第一次來到隨州參觀炎帝故里景區，第一次來是7年之前的2016年，當時是來參加“四海一家親、共圓中國夢”——丙申年世界華人炎帝故里尋根節開幕式暨拜祖大典，那天炎帝故里熱鬧非凡，來自海內外近萬名炎黃子孫相聚一起，滿懷虔誠，拜謁炎帝神農，追憶始祖恩德，祈福中華民族偉大復興。

那次尋根拜祖大典人山人海、熱鬧非凡，我們都只能在有限的區域內活動，所以并沒有好好的游覽炎帝故里景區，7年之后再次來到這里，游客少了很多，讓我們也有機會在景區內慢慢游覽，也算是彌補了之前的遺憾。關于炎帝，歷史上有很多記載都稱其為神龍氏，比如《世本·帝系篇》“炎帝神農氏”、《淮南子·時則訓》“赤帝、炎帝，號為神農”、《三皇本紀》“炎帝，以火官名……始教耕稼，故號神農氏”等，所以炎帝故里有很多名為神龍的景點。

神龍洞

進入景區，工作人員帶著我們游覽的第一個景區是神龍洞，這個神龍洞并非神龍架的神龍洞，相傳是炎帝誕生的地方，據《湖北通志》載：“神農氏起烈山，為烈山氏，今隨歷多是也。”烈山又名歷山，因又作歷山氏。神農氏為傳說中農業和醫藥的發明者。用木制作耒、耗，教民農業生產，給人治病，跋山涉水，不辭辛苦，遍嘗百藥。此“山高一里，下有一穴”，即其誕生所在。

神龍廟

在神龍洞的旁邊建有一廟，內塑其像，常年祀之，名為神農廟。后屢修屢毀，目前我們看到的神龍廟是后來重修的，廟中最重要的景點就是神龍洞，洞口“方一步”，洞內可“容數人立”，壁石凝蒼顯綠，極具古色。

神龍泉

在神龍廟的上方不遠處，有一口古井，名為神龍泉，傳說炎帝神農誕生之時，天崩地裂，九井自穿，九山相連（即汲一井水，八井皆動，一山拋鞭九山應），中華民族龍的傳人由此而來。隨著時間流逝，九井現存一井，，即為神農泉的所在之處。

神龍碑

在神龍泉的前面，有一個碑亭，亭有立有一碑，為明代萬歷五年（公元1577年）隨州知州楊存愚所立，該碑白色花崗巖質，高2.08、寬0.96、厚0.23米，碑中以楷書刻有"炎帝神農氏遺址"。

炎帝神龍大殿

炎帝神龍大殿是炎帝故里景區最宏偉的建筑，大殿面闊九間，其設計靈感來自漢代畫像石畫像磚中建筑形象，采用廡殿頂，三重檐，高臺基的建筑形制，這些均是對早期楚漢高臺建筑大尺度的空間技術方法和早期大空間的建筑空間組合的運用和提煉。

神龍大殿的中央有一個神龍的雕塑，塑像以清代著名畫家吳承硯的墨寶的藍本，由中國美院教團隊設計，據說吳承硯的畫作原藏于北京故宮，后被八國聯軍竊走，幾經易手流入美國華崗博物館，后來美國華人周共·王德樵的祖父在一次偶然的機會發現了這幅畫像，傾其畢生積蓄購得，去世前，他囑咐后人一定要將此畫像送回炎帝故里。

圣火臺

在炎帝神龍大殿的前方有一個大廣場，長寬都是117米，名為謁祖廣場，可供2萬人同時參加拜祖活動，廣場的前方有一個圣火臺，設計靈感來自于古籍記載“因以火德王，以火名官，故曰炎帝”。

炎帝神龍雕像

在炎帝神龍大殿及謁祖廣場一側，有一個高高的大理石雕塑——炎帝神農石像，底座邊長56尺（約18.67米），意為中國56個民族；底座高度為42.6尺，意為炎帝神農誕生日農歷四月二十六日（14.2米）；立像高為95尺（約31.67米），意為九五之尊，整個雕塑重達2000多噸，是世界上最高的炎帝神農石像。

隨州是湖北最年輕的地級市，2000年才設立，所以無論是知名度還是經濟實力都不突出，但這座城市卻是一座了不起的城市。不僅出土了被譽為世界八大奇跡的曾侯乙編鐘，還是炎帝神龍的故鄉，而且還有大洪山、千年銀杏谷等旅游景區，非常值得一游，大家覺得呢？